![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Runot: Halli, Hiisi, Killi ja Nalli
Jun. 27th, 2025 01:36 pmRuno: Halli
Halli kauhia jättiläinen
Hiisi hirmun suuri
Asui ahon sydämessä
Konna korven koskelossa
Jutteli julma akallen
Kuului kuusi penikulmaa
Selitti sanat seitsemälle
Kaiku kuului kaheksalle
Vaikka hiljaa kuhisi
Kullallensa kuiskutteli
Puhalsi puut kumohoon
Koppas kättä kalliolle
Kallio kaheksi meni
Joi joesta kerran
Joki kuivaksi joutteli
Pisarat ei piisaja
Juoda jäykän jättiläisen
Kallin kuivan kurkun
Selityksiä
Yllä ja alla erilaisia runoja jättiläisistä, molemmat ovat Satakunnasta. Yllä kuitenkin sanotaan Halli-jättiläistä Hiideksi, joten haluan puhua vielä vähän Hiidestäkin. Sana "hiisi" tarkoittaa alkujaan pyhää paikkaa, mutta tuli kristinuskon vaikutuksesta yhdistettyä pahaan kuten helvettiin. Sana alettiin kuitenkin yhdistää jättiläisiin, jotka asustelivat täällä ennen ihmisten saapumista, ja jotka rakensivat kivimuodostelmia, luolia ja jopa kivikirkkoja. Kainuulaisen, 1600-luvulta peräisin olevan tiedon mukaan Hiisi on yksi Kalevan pojista.
Hiisi rakensi kotinsa Hiidenlinnan Paltamon ja Sotkamon rajalle. Kerran hän halusi vierailla Oulussa, mutta suuren Oulujärven kohdalla ei ollut hänelle astumasijaa. Silloin hän otti Paltamosta maata ja nakkasi sen keskelle Oulujärveä. Siihen, mihin hän maata nakkasi, syntyi Manamansalon saari. Siitä, mistä hän maata otti, syntyi Kivesjärvi. Siksi sanotaan Manamansalon järvistä ja Kivesjärven saarista: ”Seiten seitentä soarta, seiten seitentä järvie.”
Pyhäjärvellä sanotaan, että Hiisi-jättiläinen asui ennen siellä, mutta joutui muuttamaan pois. Monet paikat Pyhäjärvellä on kuulemma hänen lähtöreittinsä mukaan nimetty.
Hiisi on asunut Kivesvaaralla ja Vuokatinvaaralla. Kun Sotkamoon rakennettiin kirkko, ei Hiisi kestänyt sen kelloja kuunnella ja heitti kirkkoa kivillä, mutta ei osunut. Lopulta hän otti karjansa (metsän eläimet) ja lähti. Ystävällismieliset peuranpyytäjät kehottivat häntä muuttamaan sen rotkon rauhaan, joka myöhemmin sai nimekseen Hiidenportti. Palkaksi peuranpyytäjät saivat osan Hiiden aarteesta, ja he lupasivat tulla joka vuonna heinäkuun ensimmäisenä viikonloppuna palvomaan ja uhraamaan Hiidelle.
Yllä olevassa runossa käytetään sanoja ”Halli” ja ”Kalli”. Ehkä nämä viittaavat jättiläisiin Killiin ja Nalliin, jotka tarun mukaan rakensivat Raision kirkon. Kansantarinan mukaan myös Hollolan kivikirkon rakensivat jättiläiset nimeltään Hollo ja Martta.
Runo: Killi ja Nalli
Raision kirkkoa rakensivat Killi ja Nalli -nimiset jättiläiset. He tekivät ilmaseksi, jos heidän nimet saatiin selville. Vaan vaativat tavattoman hinnan, jos ei nimiä saatu tietää. Jättiläisen ämmä kiikutti vuorenlohkareessa lastansa kalliolla ja lauleskeli:
Killi kirkkoo tekkee
Nalli nauloja takkoo
Rahalises Raisios
Eikä he tiärä hänen nimestään
Pappi kuljeskeli mettässä ja kuuli sen muijan laulun äänen, ja se tuli sillä lailla tietoon. Sitt’ kun kirkko tuli valmiiksi, niin pappi huusi:
"Pois Killi kirkosta
Pois Nalli harjalta!
Ilman kuuta auringota
Maasta palkka maksetaan"
Silloin jättiläiset menivät ja Nalli potkasi päädyn mennessään. Siihen jäi avvoin, tukkimaton reikä, joka ei pysy kiinni muulla, kun oljilla taikka laudoilla. Sitä on kyllä koitettu peittää kivillä ja sementillä, mutta ei pysy kiinni. Jos päivällä pannaan kiinni, niin yöllä mennee auki.
Halli kauhia jättiläinen
Hiisi hirmun suuri
Asui ahon sydämessä
Konna korven koskelossa
Jutteli julma akallen
Kuului kuusi penikulmaa
Selitti sanat seitsemälle
Kaiku kuului kaheksalle
Vaikka hiljaa kuhisi
Kullallensa kuiskutteli
Puhalsi puut kumohoon
Koppas kättä kalliolle
Kallio kaheksi meni
Joi joesta kerran
Joki kuivaksi joutteli
Pisarat ei piisaja
Juoda jäykän jättiläisen
Kallin kuivan kurkun
Selityksiä
Yllä ja alla erilaisia runoja jättiläisistä, molemmat ovat Satakunnasta. Yllä kuitenkin sanotaan Halli-jättiläistä Hiideksi, joten haluan puhua vielä vähän Hiidestäkin. Sana "hiisi" tarkoittaa alkujaan pyhää paikkaa, mutta tuli kristinuskon vaikutuksesta yhdistettyä pahaan kuten helvettiin. Sana alettiin kuitenkin yhdistää jättiläisiin, jotka asustelivat täällä ennen ihmisten saapumista, ja jotka rakensivat kivimuodostelmia, luolia ja jopa kivikirkkoja. Kainuulaisen, 1600-luvulta peräisin olevan tiedon mukaan Hiisi on yksi Kalevan pojista.
Hiisi rakensi kotinsa Hiidenlinnan Paltamon ja Sotkamon rajalle. Kerran hän halusi vierailla Oulussa, mutta suuren Oulujärven kohdalla ei ollut hänelle astumasijaa. Silloin hän otti Paltamosta maata ja nakkasi sen keskelle Oulujärveä. Siihen, mihin hän maata nakkasi, syntyi Manamansalon saari. Siitä, mistä hän maata otti, syntyi Kivesjärvi. Siksi sanotaan Manamansalon järvistä ja Kivesjärven saarista: ”Seiten seitentä soarta, seiten seitentä järvie.”
Pyhäjärvellä sanotaan, että Hiisi-jättiläinen asui ennen siellä, mutta joutui muuttamaan pois. Monet paikat Pyhäjärvellä on kuulemma hänen lähtöreittinsä mukaan nimetty.
Hiisi on asunut Kivesvaaralla ja Vuokatinvaaralla. Kun Sotkamoon rakennettiin kirkko, ei Hiisi kestänyt sen kelloja kuunnella ja heitti kirkkoa kivillä, mutta ei osunut. Lopulta hän otti karjansa (metsän eläimet) ja lähti. Ystävällismieliset peuranpyytäjät kehottivat häntä muuttamaan sen rotkon rauhaan, joka myöhemmin sai nimekseen Hiidenportti. Palkaksi peuranpyytäjät saivat osan Hiiden aarteesta, ja he lupasivat tulla joka vuonna heinäkuun ensimmäisenä viikonloppuna palvomaan ja uhraamaan Hiidelle.
Yllä olevassa runossa käytetään sanoja ”Halli” ja ”Kalli”. Ehkä nämä viittaavat jättiläisiin Killiin ja Nalliin, jotka tarun mukaan rakensivat Raision kirkon. Kansantarinan mukaan myös Hollolan kivikirkon rakensivat jättiläiset nimeltään Hollo ja Martta.
Runo: Killi ja Nalli
Raision kirkkoa rakensivat Killi ja Nalli -nimiset jättiläiset. He tekivät ilmaseksi, jos heidän nimet saatiin selville. Vaan vaativat tavattoman hinnan, jos ei nimiä saatu tietää. Jättiläisen ämmä kiikutti vuorenlohkareessa lastansa kalliolla ja lauleskeli:
Killi kirkkoo tekkee
Nalli nauloja takkoo
Rahalises Raisios
Eikä he tiärä hänen nimestään
Pappi kuljeskeli mettässä ja kuuli sen muijan laulun äänen, ja se tuli sillä lailla tietoon. Sitt’ kun kirkko tuli valmiiksi, niin pappi huusi:
"Pois Killi kirkosta
Pois Nalli harjalta!
Ilman kuuta auringota
Maasta palkka maksetaan"
Silloin jättiläiset menivät ja Nalli potkasi päädyn mennessään. Siihen jäi avvoin, tukkimaton reikä, joka ei pysy kiinni muulla, kun oljilla taikka laudoilla. Sitä on kyllä koitettu peittää kivillä ja sementillä, mutta ei pysy kiinni. Jos päivällä pannaan kiinni, niin yöllä mennee auki.
