runoja

Runo: Nurmen neito, koottu eteläsavolaisten runojen pohjalta

Pääskyläinen päivälintu
Yölintu, lepakkolintu
Yli pellon pakkulintu
Lenteli kesäisen päivän
Etsi maata maataksensa
Murtoa muniaksensa
Lehtoa levätäksensä
Peltoa pesieksensä
Lensi vuoren kukkulalle
Näki laivosen merellä
Punahelman purjehtivan
Lenti tuohon laivoseen
Kävi laivon mastoseen
Valo vaskesta pesänsä
Kuusen kävystä munansa
Muni kultasen munan
Tuli tuulonen mereltä
Toip' aallon tullessaan
Kaasi laivan kallelleen
Munat vierähti vetehen
Puksahti meren mutahan
Musertuivat murusiksi
Tuohon kasvo kaunis saari
Manner mahtava yleni
Saaren päälle kaunis nurmi
Nurmen päälle kaunis neito
Neion luokse kaunis poika
Pojan päälle hieno paita
Paidan päälle hienot pöksyt
Pöksyin päälle kaunis nuttu
Nytpä elonsa alotit
Kaunoisessa saaressa
Neito poikia tekeepi
Laiva miehiä latoopi
Tuohon suureen sotahan
Jossa hiusta kuin kuloa
Joss’ on verta päälle polven
Joss’ on päätä kuin metästä

Selityksiä

Runo on yksi versio eteläisen runoalueen maailmansyntyrunosta. Maailman keskuksessa oleva saari syntyy siis pääskysen munasta. Etelä-Savon lisäksi tällaista kuvaa saaresta ja sen neidosta löytää paljon myös Inkeristä, Virosta ja Setumaalta asti. Kun katsomme kosmoksen rakennetta paitsi savolaisten, myös länsisuomalaisten ja virolaisten runojen pohjalta, muotoutuu seuraava kuva: maailman keskuksessa on saari ja saaren keskuksessa vuori sekä kaivo, jossa on sammas. Sammas tunnetaan nyky-Suomessa paremmin dimunitiivillaan sampo. Sammas eli sampo on maailman keskuksen saaressa oleva pylväs, joka on kiinni Pohjantähdessä ja pyörittää taivaankaarta. Se on joskus myös ymmärretty tammena (maailmanpuu). Länsisuomalaisissa runoissa saatetaan mainita maailman keskuksessa myös kylä, jota kutsutaan Saaren kyläksi. Kristillisestä näkökulmasta saaren neito ja hänen synnyttämänsä poika ovat Neitsyt Maria ja Jeesus-lapsi. Joissakin runoissa, kuten yllä, neito synnyttää kuitenkin useamman kuin yhden pojan.

Inkerissä, jossa runolaulusta tuli myöhemmin pääosassa naisten perinettä, runo Nurmen neidosta muuttui kosiorunoksi, jossa neitoa yritetään naittaa vaikka mille hienolle herrasmiehelle, mutta hän aina kieltäytyy. Lopulta hänet saa Nurmi-Tuomas, eli kuolema.